发现，首先是发现书中那些知识是自己感到生疏或新鲜或需要深究的东西。无论是自然科学的还是社会科学的书，无论是书的内容还是书的形式，无论是书的思想性还是艺术性，只要我们发现了书中所讲的与我们原来所知的不一样或已有了变化，发现了我们原来的所知是错误的或不全面的，那么，这“发现”便是收获，便是这本书对于我们所具有的价值。反之，如果我们在读过一本书后，没有丝毫的发现，书对我们没有任何的心灵触动，那么，或者这本书对于我们没有阅读的价值，或者是我们没有发现它对我们的价值——我们没有真正地读进去或读懂它。总之，是我们“白”读了。书的价值是多层面多角度多取向的。对于同一本书，有人认为它的价值在此，而有人则认为它的价值在彼；有的认为它有价值而有人则认为它无价值。一本优秀的少儿读物，它对少年儿童无疑是有阅读价值的，但对多数成年人来说它可能就没有阅读价值。我说的是“多数”而不是“所有成年人”，因为一本优秀的少儿读物对于搞少儿读物创作、编辑、出版等研究少儿教育的成年人来讲，它肯定会有诸多的教益、启发和借鉴的。

　　发现的另一层含义应该是我们能够发现书的不足与错误。任何事物都不可能是十全十美的，如果我们在阅读过程中发现了书的不足或错误，而且这种“发现”在实践中被证明是正确的——我们的同水平的人或比我们高的人或在这方面的行家里手也认为有这方面的不足或错误——那就说明我们的阅读鉴赏力达到了一定水平，我们没有“白”读这本书。反之，如果我们在阅读观点不同或完全对立的两本书后，觉得公也有理，婆也有理，就是我们自己也分辨不出是非曲直，那就说明我们与作者的水平还有较大的差距，说明我们的分析鉴别能力在这一方面还远远不够。

　　对于一本蕴含深厚的书，不同的读者会有不同的发现。即使同是一个人，因为随着政治、经济、文化处境的变化，对于同样一本书也会有不同的发现。一部《红楼梦》，在红学家看来和在具有中等文化水平的读者看来，那收获是绝对不一样的。一个人在青年时代阅读《红楼梦》，可能往往专注于书中爱情的纠纷与成败，而当他五十岁以后经过了世事沧桑，再阅读它时，发现的可能多是书中对社会深处的敲击。

　　对于人们公认的好书，如果你读后没有发现，或发现不多，那说明自己缺乏思索。读书在于发现，想发现应勤于思索。

　　◆[2006-05-31] 　　摘自《苏州新闻网》网站