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    老百晓在线第十二册古诗三首石灰吟问题探讨  
  阎崇年扬州出高论《石灰吟》作者非于谦  
作者:翁振进 葛学涛 陈咏
   
 
  本报讯昨日下午,在央视《百家讲坛》主讲《清十二帝疑案》和《明亡清兴六十年》的著名历史学家阎崇年做客扬州讲坛,在扬州鉴真学院为市民主讲《袁崇焕》。开场白时就一语惊人:“我个人认为最能反映袁崇焕精神的一首诗是被选入中学语文课本的著名诗篇《石灰吟》,不过我想告诉大家的是,《石灰吟》的作者并非大家印象里的于谦,而是另有其人。”话音刚落,就引得全场1300多名观众一片惊讶声。
  阎崇年告诉听众,自己在研究明末重臣、著名将领袁崇焕的时候,觉得最能反映这位英雄精神的一首诗就是《石灰吟》。不少资料均记载该诗出自于谦的文集,但在查阅《明史》、《四库全书》等25种史料文献却发现,于谦的个人文集中并没有《石灰吟》,随后他赶赴于谦的出生地和主要生活地杭州,调查后发现《石灰吟》作者其实是明朝一位在杭州做过知县、后来被“放逐”到深山采石灰的普通下级官吏,闲暇时写了一部历史小说《于谦传》,其中小说主人公于谦写了一首诗,就是《石灰吟》。阎崇年补充说:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。由于这首诗的确很能反映于谦的精神,所以后世不少文献也就‘以讹传讹’把这首诗误认为是于谦所写。”
  当记者问阎教授做客扬州讲坛为何不选择扬州题材时,他回答说:“《康熙下江南》、《乾隆与扬州》讲故事每个人都会,然而袁崇焕其实就是扬州版本的‘史可法’,其‘仁’、‘勇’、‘智’、‘廉’的精神是相似的,袁崇焕精神、史可法精神对扬州,对江苏甚至中国的社会进步都有重要作用。”(翁振进葛学涛陈咏摘自《扬子晚报》)
 
 
  [2020-02-22]  摘自《老百晓在线》网站
 
     
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