《回延安》教学参考—

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八年级下册

回延安

教材理解

	作者：佚名
	《回延安》教学参考

　　一、整体把握
　　贺敬之于1956年回到阔别十年的延安，参加西北五省(区)青年造林大会。大会期间，诗人受到革命老区人民的热烈欢迎，目睹延安城的新貌，情不自禁地写下了这首著名的《回延安》。这首诗政治性和抒情性都很强，地域特色鲜明，民歌气息浓厚，在20世50年代创作的革命诗歌中属于上乘之作。
　　这首诗共五章，下面按章分别归纳要点。
　　第一章表达重返延安时的激动之情，以及见到延安亲人时的喜悦之情。可以分两层：一层写回延安时的心情，“心口呀莫要这么厉害地跳”，然后一“抓”一“贴”两个动作，再宕开一笔，“几回回梦里回延安”的持久愿望，最后“千声万声呼唤你”直抒胸臆，是从不同方面表达“激动”的心情。二层写延安亲人“迎过延河来”，诗人竟然说不出来话来，唯有一个动作“一头扑在亲人怀”，表达的心情除了激动，还有喜悦。
　　第二章追忆当年在延安的生活，表达对延安的感激之情。当年的生活写得非常概略，只选取典型的事物和情景，“小米饭养活我长大”“东山的糜子西山的谷”“肩膀上的红旗手中的书”“母亲打发我们过黄河”等；还有比喻性的描写，“树梢树枝树根根”“羊羔吃奶眼望着妈”等，非常奇巧而含蓄地表达了延安对诗人的培养，同时，这两句诗写在开头，又是起兴的写法。
　　第三章描写亲人欢聚时的热烈场面，表达亲人之间的喜悦之情。地点在窑洞，亲人话家常。选取了几个典型人物———老爷爷、团支书、社主任等；描述了热烈的场面———“团团围定炕上坐”“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声”；点出了所谈的话题———“我梦见鸡毛信来”“保卫延安你们费了心”“十年来革命大发展”等。
　　第四章描述延安城新面貌，表达对延安建设成就的赞美之情。以“我”的眼光来看延安新貌，选取了“一条条街道”“一座座楼房”“一盏盏电灯”“一排排绿树”等典型事物来描写，以“母亲延安换新衣”总括这一新貌。
　　第五章回顾延安的光荣历史，展望延安的美好前程，表达诗人的惜别之情。这是最后一节，点明与延安相关的地点———杨家岭、宝塔山、枣园、延河，与延安相关的人物———毛主席、赤卫军、青年团、红领巾等，表明这些革命传统在今天更加发扬光大，延安未来更加美好，“光荣的延河还要在前头”，全诗带着高亢的情调结束。
　　总之，这首诗以《回延安》为题，突出一个“回”字，描述“我”回到延安的所见所闻所感，追忆过去延安难忘的岁月，展现延安的风土、人物、革命传统等。诗作内容丰富，许多事物精选后点染式呈现，同时以大量笔墨抒写激情(回到延安时激动万分)、喜情(见到亲人时喜不自胜)、豪情(展望延安未来豪情万丈)，一个“情”字贯串全诗。

　　二、素养提升
　　这首诗成功地借用了陕北民歌“信天游”的形式，表达革命的内容，诗的内容与形式达到了和谐的统一。
　　信天游本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。曲调淳朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词一般由上下两句构成一节，经常是上句比兴，下句道出真意。每句四个节拍(有时有衬字)，与七言诗略同。短的只有一两节，长的可达数十节。每节的上下两句都押韵，多节可连用一韵，也可以换韵。多节时，用同一曲调(有时稍加变化)反复演唱。
　　上面说的是纯正的信天游民歌，贺敬之化而用之，赋予新意：
　　变化一，描写革命生活，抒发革命情感；
　　变化二，用普通话而避陕北方言，并省去衬字；
　　变化三，比兴句少，直接叙事抒情的诗句居多。
　　因此准确地说，这首诗创造性运用了“信天游”的形式，而不能说它就是“信天游”，二者的差异还是比较明显的。那么，运用“信天游”的形式，产生了怎样的艺术效果？
　　首先，抒情性强。信天游本来就是抒情性极强的民歌，诗人在诗中的情感是喷发而出的，无须设置含蓄的、曲折的、暗示的感情表达技巧。
　　其次，描写陕北农村生活场景，富有地域特色。如“杜甫川唱来柳林铺笑”“白羊肚手巾红腰带”“东山的糜子西山的谷”“米酒油馍木炭火”“白生生的窗纸红窗花”等，都是打上延安烙印的景象，有地域特色和生活气息。
　　第三，语言上具有信天游的某些特点，让诗作仿佛有口头传唱的意味。如“几回回”“树根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等，都是“信天游”式的言语，颇有些“土”气，诗作以此接了地气，为平民百姓所喜闻乐见。

　　三、教学重点
　　1.感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。
　　首先要感知平桥村的村民生活景象，其次要感知赵庄社戏的民俗活动景象，最后要感知水乡儿童的生活景象，进而让学生在脑海中展开一幅旧时江南水乡的生活画卷。
　　2.理解课文的儿童叙述视角，体会作者对早年乡村生活的留恋之情。
　　课文从一个外来少年的眼光观察江南水乡，对这个陌生世界充满新鲜感、奇异感和亲切感。文中流露出较强的主观色彩，小伙伴的友好、老人的慈爱、社戏的新奇、水乡夜间幽暗而神秘的风光等，让读者感同身受，因此要引导学生深入细致地领会这种儿童视角的特点，并体会作者对早年往事的怀念和神往之意。
　　3.理解文中多种表达方式的综合运用。
　　文中有对水乡各种人物的描写，有对水乡活动场景的描写，还有自然风光的描写；有作者的叙述，还有一些议论抒情性的语句等。这些不同的表达方式的综合运用，都很好地为表现作品内容、表达作品主题服务，教学时要引导学生体会其综合运用的效果。
　　4.领悟鲁迅作品的语言简洁而富有表现力的特点。
　　鲁迅作品的语言具有准确简练、含义丰富、表现力强、风趣幽默的特点。可以通过朗读和默读，品味语言中的情味，体会人物的特点，感受作品的意境，理解作者的情感和小说的主题。

　　四、问题探究
　　1.这首诗的抒情具有怎样的特点？
　　这首诗抒情性总的特点是：直白、热烈、豪迈。
　　直白：诗人面对延安，面对延安亲人，面对读者，毫无保留地直抒胸臆，这是那个年代诗歌创作的主流风格，也是仿照陕北民歌的风格。
　　热烈：诗人离别十年后回到日思夜想的第二故乡延安，不可遏制的情感喷涌而出，诉诸笔端。
　　豪迈：诗人抒发的是自己的情感，同时又抒写了一个“大我”的胸怀，这种情感和胸怀是革命者才有的，具有豪迈、壮阔的特点，而无狭小、局促之弊端。
　　2.这首诗具有怎样的民俗内涵？
　　其一，具有陕北特色的自然景观和人文景观。如前所述，“杜甫川唱来柳林铺笑”“白生生的窗纸红窗花”等，是陕北乡村才有的景观，读者未曾见过，所以读来新奇。
　　其二，打上革命记号的新民俗。如“红旗飘飘把手招”“肩膀上的红旗手中的书”“杨家岭的红旗高高地飘”“枣园的灯光照人心”等描写，都带有红色意象，是那个年代的诗歌中经常见到的。
　　其三，具有陕北地方特色的人物形象、人物语言和人物行为。如“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来———可真见亲人……’”等，都是简笔勾勒，显出人物的“土气”，同样具有民俗意义。
　　3.这首诗哪些语句运用了比兴、夸张和拟人的手法？
　　比，就是比喻；兴，就是先说其他事物，引来要说的事物。
　　运用比的诗句：
　　“———母亲延安就在这里”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”———将延安比作母亲，表示亲切和敬意。
　　“长江大河起浪花”———比喻与亲人围坐在炕上，说的话像江河的浪花一样没完没了。
　　“头顶着蓝天大明镜”———比喻延安的蓝天像大明镜，映照着美好的景象。
　　运用兴的诗句：
　　“树梢树枝树根根”———先说树的梢、枝、根是连成一体的，以引起下句，说“我”与延安亲人是一家人。此句也可视为比兴兼用。
　　“羊羔羔吃奶眼望着妈”———先说羊羔吃奶之事，以引起“我”吃延安的小米、长大成人之事，含有延安是“我”家的意思。此句也可视为比兴兼用。
　　“东山的糜子西山的谷”———先说山上的物产，以引起下文说“肩膀上的红旗手中的书”，“红旗”和“书”是“我”当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。
　　“杨家岭的红旗啊高高地飘”———先说杨家岭红旗的事，以引起下文说革命事业在延安发展的旺盛之势。
　　运用夸张的诗句：
　　“双手搂定宝塔山”———似言宝塔山之小，“我”可以搂住。因为日有所思，夜有所梦，诗人太想回到延安了，这显然是在梦中虚幻之事。
　　“千声万声呼唤你”———表示一次次在心里呼唤延安，“千声万声”是夸张。
　　“一口口的米酒千万句话”———与亲人相见有很多话说，但是说“千万句”就是夸张了。
　　“千万条腿来千万只眼”———这是说“我”要把延安看个够，想到身上生出千万的腿和眼，是极度的夸张。
　　“身长翅膀吧脚生云”———幻想能在天空自由飞翔，可以来回看望延安母亲，同样是夸张。
　　运用拟人的诗句：
　　“杜甫川唱来柳林铺笑”———唱和笑是人才有的行为，而这里的一条河、一个村也能唱和笑，是诗人赋予它们以人的情绪和行为。
　　“红旗飘飘把手招”———这里的“飘飘”是常态，“把手招”是幻想，想象红旗有手，向“我”召唤。
　　“延河滚滚喊声‘前进’”———赋予延河以人的行为，寓意革命形势大发展。

　　五、总体建议
　　1.教学时间：2课时。
　　2.通过了解时代背景和诗人的生活经历，准确而深入地理解诗作内容。这篇首诗作反映了20世纪40年代的延安斗争生活和50年代的延安新生活，表达了那个年代的诗人以及普通人激昂澎湃的感情。现在的初中学生或许难以理解和领会，有必要介绍早年“延安青年”的革命活动，介绍早年诗文创作的革命化倾向———表达爱党爱国爱领袖的思想感情，发出激越高亢的时代之声。要让学生知道，新中国成立后的文学创作一直有追忆革命战争年代的“怀旧”倾向，同时又不乏“崇新”(歌颂新中国成立后的社会变革)的特色。还可以介绍诗人贺敬之个人文学创作的经历和业绩：他16岁到延安，进入鲁迅艺术学院文学系学习，17岁加入中国共产党，后来参与创作了著名的新歌剧《白毛女》，又离开延安，奔赴人民解放战争的新战场。由此可知他是在延安成长的革命诗人，对延安怀有最挚的感情，他对延安敬称“母亲”诚不为过。
　　3.感知全诗内容，总结全诗各章的要点。这篇诗作以抒情为主，叙事为辅。可以逐章理解内容，概括、提炼各章的要点。这些要点参见前面“整体感知”部分。学生可能不容易理解这些要点，不妨引导学生多读，并做必要的提示。同时注意理解全诗围绕一个“回”字来写，以写现实所见所闻所感为主，追忆不占主要篇幅。
　　4.在把握诗作感情基调的基础上，进行朗读训练。关于诗作感情基调可参阅前述“直白、热烈、豪迈”，抓住这些特点指导学生朗读。提示学生大声朗读，读出一种豪气、一种热情。诗作前后的感情基调略有变化，细分是：起始激动、热烈，继而真挚、喜悦，最后激昂、豪迈。这与“直白、热烈、豪迈”完全契合。不过指导学生朗读时不必细分，但求大气和豪气即可。下面给第一章的诗句做一些朗读的标记，仅供参考：
　　(激动地)心口呀/莫要/这么/厉害地/跳，
　　灰尘呀/莫把我/眼睛/挡住了……
　　(深情地)手抓/黄土/我不放，
　　紧紧儿/贴在/心窝上。
　　几回回/梦里/回延安，
　　双手/搂定/宝塔山。
　　(大声地)千声/万声/呼唤你，
　　———母亲延安/就在/这里！
　　(喜悦地)杜甫川/唱来/柳林铺笑
　　，红旗/飘飘/把手招。
　　白羊肚/手巾/红腰带，
　　亲人们/迎过/延河来。
　　(激动地)满心话/登时/说不出来，
　　一头/扑在/亲人怀……
　　5.简要介绍陕北民歌“信天游”的特点，可以举一短篇的“信天游”加以说明；重在分析这篇诗作哪些方面采用了陕北民歌的写法(其实是分析诗作的写法特点)，可参考“素养提升”的说明，但要避免烦琐讲解。还可向学生说明，“信天游”是地道的陕北民歌，本篇诗作不是民歌，是学习“信天游”写成的现代诗。

　　六、教学设计
　　1.检查预习情况。要求学生课前做朗读标记，大声朗读，读出诗中的激动、豪迈的情调，并初步感知诗作内容。
　　2.简介诗作相关背景。一是介绍诗人生平，主要介绍他在延安的生活经历，以及文学创作情况，其他从略；二是介绍当年全国有志青年冲破黑暗，追求光明，来到延安，成为革命队伍中的成员；三是介绍“信天游”的体裁特点。
　　3.朗读诗作，把握内容要点。
　　(1)本课朗读教学的几个原则：一要情绪饱满，二要大声，三要注意不同诗章情感差别，四要根据课前标记进行朗读训练。
　　(2)引导学生概括诗作的内容要点。参见“整体把握”。
　　(3)引导学生归纳诗作的主题。这首诗描述“我”回到延安的所见所闻所感，追忆过去延安难忘的岁月，展现今昔延安的风景、人物，表达了发扬延安光荣传统、建设新中国的心愿。
　　(4)引导学生深入领会诗作的情感。诗作情感不是单调的，而是多层面的：激情(回到延安时激动万分)，喜情(见到亲人时喜不自胜)，豪情(展望延安未来豪情万丈)。一个“情”字贯串全诗。还可参见“问题探究”第1题。
　　4.再朗读诗作，结合诗句进一步体会诗作情感。
　　(1)通过对话和动作的描写来抒情的诗句：
　　(2)通过景物和场面的描写来抒情的诗句：
　　(3)通过想象和联想来抒情的诗句：
　　(4)直接抒发内心的感受的诗句；
　　5.品味精彩语句，体会不同修辞手法的表达效果。参见“问题探究”第3题。
　　6.拓展阅读。
　　结合“积累拓展”六完成。
　　本网站旨在促进我国基础教育的信

[2020-03-11]

　摘自《人教网》网站


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