《论教养》教学设计之一—

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九年级上册

论教养

教学设计

	作者：佚名
	《论教养》教学设计之一

　　教学目标：
　　1、理清文章内容，把握中心论点
　　2、分析文章的论证思路，学习举例论证、对比论证在文章中的运用及作用。
　　3、深刻理解“教养”的内涵，提升自我修养。
　　教学重难点：从“善与美”的角度理解“教养”的内涵，反思自身，努力做一个有教养的人。
　　教学过程：

　　一、新课导入
　　　请甲同学到讲台展示自己：整洁大方的衣着，礼貌谦和的举止。这都是有教养的表现。那么是不是这样就可以称他为一个有教养的人呢？到底什么才是有教养呢？今天我们一起来学习利哈乔夫的《论教养》，一起聆听这位被称为“俄罗斯知识分子的良心”德高望重的长者对年青一代的谆谆告诫。
　　二、作者简介
　　　德米特里·利哈乔夫(1906年11月28日-1999年9月30日)是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家，被誉为“俄罗斯知识分子的良心”。是与托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基地位相当的享有世界声誉的文化大师。本篇课文出自他写给青少年读者的《善与美书简》。
　　三、合作探究
　　（一）、整体感知，把握文章内容
　　1、浏览课文，找出本文的论述对象和论点
　　　抓住关键语句，把握作者观点，朗读格言警句
　　2、了解文章的论证思路
　　　划分层次，理清思路
　　　明确：第一部分（1-2）：开门见山，引入论题
　　　　　　第二部分（3-12）列举六种无教养的表现后提出论点，并正面阐述有教养的具体表现
　　　　　　第三部分（13-17）论述什么是优雅风度及优雅风度与教养的联系。
　　　　　　第四部分（18）重申论点，总结全文。
　　（二）、具体分析，深入探究
　　1、掌握文中举例论证和对比论证的运用及作用
　　　第5段运用了什么论证方法，有何作用？
　　　明确：运用了举例论证、对比论证的方法，列举一个男人在外与在家的不同表现，突出这个男人在教养上的缺陷，论证了“一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样”的观点。
　　2、由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？
　　　明确：教养是由内心的“善”出发，外化为“美”的优雅风度。因而教养是风度的基础，优雅风度是有教养的外在形式。
　　3、理解格言式的论点：“一个有教养的人，必定从心底里愿意尊重别人，也善于尊重别人”，领会“愿意”和“善于”的不同内涵。
　　四、拓展延伸
　　　结合实际，反思自身，审视内心，谈谈自己的感悟。
　　1、在社会交往中与人为善，真诚谦和，对待亲人更应宽容和善。
　　2、以慎重的态度对待世界，敬重珍惜美好的一切。
　　五、作业布置
　　1.拓展阅读《善与美书简》中《择善而从最重要》、《越出误区的艺术》。
　　2.搜集古今中外有关教养的名言，思考教养的真谛。

[2021-06-30]

　摘自《上善若水的博客》网站


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