网站地图 了解站长 关于本站 返回老站 中国桥站
 
   
  《老百晓在线》首页《老百晓在线》主页一年级上册一年级下册二年级上册二年级下册三年级上册三年级下册四年级上册四年级下册五年级上册五年级下册六年级上册六年级下册七年级上册七年级下册八年级上册八年级下册九年级上册九年级下册  
    老百晓在线第十二册古诗三首竹石教学设计  
  《竹石》教学设计之三  
作者:佚名
   
 
  课型:新授课
  教学目标
   知识与能力
   1、掌握本课的2个生字。
   2、能背诵诗歌。
   3、能说出诗歌的大意和意境。
   过程与方法
    通过多种形式的学习,如竹与石的对话、把自己假想成郑燮等,用情景的创设来加强对文本的体验。
   情感、态度与价值观
    1、培养学生坚忍不拔的意志。
    2、树立敢于面对一切困难的勇气和信心。
  教学重点:掌握本课的2个生字。能说出诗歌的大意和意境‘
  教学难点:通过多种形式的学习,如竹与石的对话、把自己假想成郑燮等,用情景的创设来加强对文本的体验。培养学生坚忍不拔的意志。树立敢于面对一切困难的勇气和信心,
  教学准备:
   1、课前搜集郑燮的故事,有关竹的诗句
   2、课件
  课时安排:一课时
  板书设计:
        30、竹石
          郑燮
      咬定  千磨万击
      坚劲
      立根  东西南北风
          咏物明志
  教学过程

  一、导入:
   1 、看图:图上有什么?(板书:竹石郑燮说到诗人,他还有一个比他的名“燮”更有名的号——板桥)
   2、你知道郑板桥的故事吗?学生交流,老师适时补充
   (1)江苏兴化人,扬州八大怪之一……
   (2)写过“难得糊涂”(原意是“一粥一饭,当思来处不易”)
   (3)早年家贫,中进士,曾任山东范县、潍县知县,后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官(辞行前,百姓跪请挽留,板桥当即题诗:“乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上做鱼竿”说他两袖清风回扬州吟诗作画去了,表现得十分坦荡、洒脱)
   (4)故事:一天,郑板桥听说镇江江心有座焦山,风景优美,栽了许多竹子。于是他每天逛竹林,摊开纸作画,画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱,枝叶扶疏,配上一两块清奇古怪的石头,题上几句妙趣横生的诗文,让人耳目一新。
   3、郑板桥人称“诗书画三绝”,特别是他画的竹兰、山石,形象逼真,姿态万千。留下了许多名画——竹石图、丛竹图、墨竹图、兰竹芳香图……课件欣赏
   今天我们一起来学习他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗,生读读古诗。
  二、学诗
   1、学习古诗,我们不仅要读懂古诗的内容,体会诗人所表达的思想感情,还要领悟学习古诗的方法,以便能够学习更多的诗,赏析祖国语言文字之美
   2、学生说说学古诗的有效方法。
   3、学生自渎,选择适合自己的学习方式弄懂诗意。合作学习、自我体会均可。 
   4、反馈:抓住哪些字眼来理解?你认为哪些字词写得最传神?
   (“咬”字极为有力,充分表达了劲竹的刚毅性格)
  三、体情
   1、合作表演竹与石的对话。
   2、诗人喜欢竹子吗?他是怎样表达的?再读古诗,体味诗人写竹,是写什么?
    借物喻人,表明诗人刚正不阿的品性,不怕打击、不畏风浪的气节。
    把自己想象成郑燮,说说自己看到竹石的心情、感悟
   3、怀着对劲竹、对诗人的敬佩之情朗读全诗(对读、指名读、齐读)
   4、你喜欢竹子吗?你认为竹子具有哪些品质?
    (如:竹是空心的,很谦虚;竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记;竹不开花,朴素,保持本色;竹扎根很深,打好了坚实的基础……)
  四、拓展
   “花中四君子——梅兰竹菊”有竹,“岁寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子!
   交流诵读我们课外搜集的竹的典故,竹的诗句。
   典故:宋代文与可画竹“胸有成竹”
   诗句:王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”
   王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
   竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”
   苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”
   李白《慈老竹》“里竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。”
   郑燮《竹》“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。”
   刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”
  五、巩固
   在画的空白处题写《竹石》,要求默写。也可以题写你喜欢的写竹的诗句。

  教学反思:
  语文课堂要体现开放襟怀,把课外的学习引进课内,使古诗的教学变得“充实”“厚实”起来。而且诗人的生平与他诗作蕴涵的精神一脉相承,感悟诗中内涵,学习诗人借物喻人、咏物明志的写法,达到人文性与工具性的统一。通过多种形式的学习,如竹与石的对话、把自己假想成郑燮,用情景的创设来加强对文本的体验。教学过程讲究承接、回环,从入课时赏画到结课时在画上题诗,前后呼应,浑然一体。
 
 
  [2020-02-22]  摘自《老百晓在线》网站
 
     
上一篇  《竹石》教学设计之二
下一篇  《竹石》教学设计之四