《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计之二—

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《庄子》二则

庄子与惠子游于濠梁之上

教学设计

	作者：张卓
	《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计之二

　　教材分析：
　　　《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。
　　学情分析：
　　　八年级的学生，已具备一定的文言文学习能力，熟悉了文言文的学习流程。八班学生是我校平行班的学生，文言词汇有一定的积累，但创造性思维不足。学生可通过听读，资料助读、情景再现、辩论等方式来理解课文，积累基本的文言文词汇；通过自主合作探究的方式，探究在“人知鱼乐否”这场争辩中庄子和惠子谁占上风。
　　教学目标：
　　知识目标：积累常用的文言词语，丰富文言知识。
　　能力目标：感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
　　德育目标：拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。
　　教学重点、难点：感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。
　　教学方法：诵读法合作探究法
　　教具准备：多媒体
　　课时安排：1课时
　　教学过程：

　　一、导入
　　　请一位同学讲解《庄子送葬》（由学生走上讲台展演）
　　　同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，这对好友进行了一场跨越千年的辩论，今天我们就来看一看这对好朋友又是如何展开辩论的，让我们学习《庄子和惠子游于濠梁》（板书课题）。
　　二、读懂内容——译读（小组合作）
　　1、师：请同学们对照注释，边读边译，把不懂的字词找出来。（2分钟）
　　　学生小组展示译文
　　2、师：庄子也很注意这个“安”字，这三个怎样理解？
　　　明确：安——怎样（方式）
　　　　　　安——哪里（地点）
　　3、课件检测重点词语的解释。
　　三、读通心境——美读
　　　师：你认为我们读人物的对话应该以怎样的语气来读？请揣摩人物的心境。
　　1、我会读：（生讨论）
　　　“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”你应该读出？（愉快，从容，悠闲，语速要慢）
　　　“子非鱼，安知鱼之乐？”（稍快，读出急于反驳的样子）
　　　“子非我，安知我不知鱼之乐？”（巧辩，机智，从容）
　　　“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”（肯定，毫无争辩）
　　　“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”（充满智慧，诙谐）
　　2、再读。师：我们再全文读一读，读出人物对话的语气和性格。
　　四、读出意境——演读
　　　师：我们知道当时两人的对话非常简单，现在我们可以为他们的对话加上一些话，重现一下2000多年前濠水边上的那场争辩。
　　　找同学分角色朗读
　　五、读出感悟——辩读
　　　我们看到了非常可爱的庄子，非常认真的惠子。同学都不仅入境了，也入情了，那么，他们俩争辩的问题是什么？（庄子是否知道鱼的快乐）
　　1、师：庄子如果不以这样的方式取胜，他还可以怎样应对思维严谨的惠子呢？
　　　同学们思考，展示。
　　2、师：你认为在这濠粱之上，到底谁赢了？
　　　同桌之间讨论后展示。
　　　惠子的思考像作数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑，从科学角度看世界
　　　庄子注重感情，从美的角度、诗意的角度看世界
　　　师：惠子多了不起啊！他通过逻辑推理，从科学角度认识了世界。
　　　师：其实，庄子也是多么了不起啊！他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。就如近代文学家王国维说的——以我观物，物皆着我之色彩。
　　3、师：本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么？
　　　生：追求快乐自由。
　　　生：诗意地生活。
　　　生：……
　　六、读宽视野——延读
　　1、师：是啊，庄子本身就是一个诗意生活的实践者，我们看这个故事：
　　2、故事：庄周梦蝶
　　七、课堂小结：
　　1、师：看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的，她曾经在《庄子心得》一书中这样说道：庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。
　　2、师：这就是告诉我们，我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢？在我们今天高楼林立，田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。
　　附板书：
　　　　　　　　　　　　／惠子：求真（逻辑家）＼快乐自由
　　庄子和惠子游于濠梁
　　　　　　　　　　　　＼庄子：尚美（艺术家）／诗意生活

[2021-06-30]

　摘自《胡蓉教学能手工作站的博客》网站


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